常敏法师答：：美国现在佛教道场不少，但都是讲自力，，
居士：美国现在佛教道场不少，但都是讲自力修行的，如***，禅宗等。我去了那里，他们会和我交流，但不少人好像看不起净土宗，认为没有修行，就是念念佛。我可以接触这些人吗？还是应该敬而远...
中国佛教历史上最伟大的禅师——马祖道一
16 作者：素全法师 《五灯会元》记载：佛后二十七祖般若多罗曾告诉菩提达磨：“却后二百二十年，林下见一人，当得道果。听吾谶曰：‘震旦虽阔无别路，要假儿孙脚下行。金鸡...
中华佛教百科全书——【阿鼻地狱】
【阿鼻地狱】 又称无间地狱。为八热地狱之一。阿鼻，梵名avi^ci^，西藏名mnar-med-pa。又译阿鼻旨、阿鼻至、阿毗脂、阿毗至、阿毗。意译为无间。《观佛三昧海经》卷五〈观佛心品〉云（大正15...
中华佛教百科全书——【形色】
【形色】 (一)（梵sam!stha^na-ru^pa，藏dbyibs-kyigzugs）有形之色︰指色法中，质碍粗着，因触觉始能觉知长短者。为‘显色’之对称。有八种︰(1)长（di^rgha），一面多生。(2)短（hrasva），...
大般涅槃经与佛教末法
中国隋朝智者大师，曾经将佛陀（释迦牟尼佛）一生讲经说法分为五个时期，那就是华严时、阿含时、方等时、般若时以及法华涅槃时。 佛陀在菩提树下成就无上正等正觉之后，最初的二十一天...
中华佛教百科全书——【转依】
【转依】 （梵a^s/raya-para^vr!tti，藏gnas-gyur-ba） ‘转依’是印度大乘佛教瑜伽行派教义体系中的重要观念，意指断除烦恼障与所知障，以证得涅槃与菩提之果。亦即‘转识成智’。 佛家实践的...
佛教寓言：放下再放下_佛教频道
佛陀住世时，有一位黑氏梵志，来到佛陀的座前，运用神通，两手拿了两个花瓶站在佛陀的前面，想把这两瓶花奉献给佛陀。 佛陀见了，说：“放下。” 梵志以为佛陀叫他把花瓶里的花放...
弟子打师父 为何成了佛教著名的开悟故事
黄檗希运禅师有一次到厨房，看到典座(负责煮饭)就问道：“你在做什么？” 典座：“我正在盛禅僧吃的米。” 黄檗：“每天需要多少米？” 典座：“每天三...
中华佛教百科全书——【引因】
【引因】 ‘生因’之对称。生近果、正果之因，称为生因；引远果、残果之因，称为引因。《成唯识论》卷二云（大正31·9a）此种势力生近正果名曰生因。引远残果令不顿绝即名引因。’就内种而言，以...
中华佛教百科全书——【义邑】
【义邑】 又称邑义、邑会、法义。为北魏初至隋唐间，中国北方以在家佛教徒为中心，以营造佛像寺塔等为机缘而结成的信仰团体。主要分布在云冈、龙门、天龙山等石窟一带。是由信徒出资营造，并...
