无量寿经优婆提舍愿生偈
无量寿经优婆提舍愿生偈婆薮槃头菩萨造(并)注卷上 沙门昙鸾注解 谨案龙树菩萨十住毗婆沙云。菩萨求阿毗跋致有二种道。一者难行道。二者易行道。难行道者。谓于五浊之世于无佛时求阿毗...
大乘义章卷第十六(末)
大乘义章卷第十六(末) 远法师撰 三十七道品义三门分别(一通释 二别解 三约对九法分别) 就通释中曲有六门。一释名义。二行门分别。三行体分别。四止观分别。五八正分别。六大小不同。先...
俱舍论颂疏论本第十二
俱舍论颂疏论本第十二 从此大文第三。明三分齐。就中一明三极少。二明二量。且初明三极少者。论云。如是已约踰缮那等。辨器世间身量差别。约年等辨寿量有殊。二量不同。未说今说。此二建立...
大乘起信论义记卷下(本)
大乘起信论义记卷下(本) 京兆府魏国西寺沙门释法藏撰 自下第二重显所依因缘体相。于中有二。初略明缘起甚深。后所谓心性下。广显缘起差别之义。初中二。先标叹甚深。后何以下释深所以 依...
俱舍论颂疏论本第三十
俱舍论颂疏论本卷第三十 从此第三置答益物分。先难后答。犊子部难。若补特伽罗即诸蕴者。世尊何不说命者即身。论主答云。观能问者阿世耶故(阿世耶此云意乐)谓由问者执一实我。名为命者。依...
起信论疏笔削记卷第十九
起信论疏笔削记卷第十九 长水沙门子璇录 五止观者。此被十信初心之中品也 止中疏先由等者。此明未修行已前。今以下正明修止。谓以始觉觉知诸尘境界。唯识所现无外境相。尘境既寂分别不生...